మన దేహములో పది ఇంద్రియములు, ఐదు ప్రాణములు, మనస్సు, బుద్ధి, అహంకారము= 18 భగవద్గీతలో 700 శ్లోకాలు ఉన్నాయి. వాటిలో శ్రీకృష్ణుడు చెప్పినవి 574, అర్జునుడు చెప్పినవి 84 సంజయుడు చెప్పినవి 41, ధృతరాష్ట్రుడు చెప్పినది 1 మొత్తము 700. కొన్ని ప్రతులలో 701 ఉన్నాయి. ...
గీత సాక్షాత్తు పరమాత్మ అవతారమగు శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునకు ఉపదేశించన యోగశాస్త్రము, ఉపనిషత్ సారము. శ్రీకృష్ణుని వంటి గురువు, అర్జునుని వంటి శిష్యుడు ఈ అనంత విశ్వంలో మరొకరు లేరు అనడంలో అతిశయోక్తి లేదు. వీరి సంభాషణను వ్యాసమునీద్రులు అక్షరబద్దం చేసి మనకు అందించారు ..
రామాయణం సర్గలలోని శ్లోకాల సంఖ్యా వివరాలు, బాల కాండ (77)సర్గలు (2256)శ్లోకాలు, అయోధ్య కాండ (119)సర్గలు (4415)శ్లోకాలు, అరణ్య కాండ (75)సర్గలు (2732)శ్లోకాలు, కిష్కింధ కాండ (67)సర్గలు (2620)శ్లోకాలు, సుందర కాండ (68)సర్గలు (3006)శ్లోకాలు, యుద్ధ కాండ (131)సర్గలు (5990)శ్లోకాలు, ఉత్తర కాండ (110)సర్గలు (3234)శ్లోకాలు, ఏడు కాండలు (647)సర్గలు (24,253)శ్లోకాలు, అంటే ఒక్కో శ్లోకానికి 32 అక్షరాలు ఉంటాయి... రామాయణము అత్యంత పురాతన మైనది క్రీ.పూ. కు చెందినది అని చరిత్రకారుల అభిప్రాయము....
శ్రీ శని అష్టోత్తర శతనామావళి
విశేషం: నవగ్రహాలలో శని భగవానుడు కర్మ ఫల ప్రదాత. ఏల్నాటి శని, అర్ధాష్టమ శని లేదా అష్టమ శని దోషాలతో బాధపడేవారు ఈ శని అష్టోత్తర శతనామావళిని భక్తితో పఠించడం వల్ల శని దేవుని అనుగ్రహం లభిించి, కష్టాలు తొలగి ప్రశాంతత చేకూరుతుంది. ముఖ్యంగా శనివారం రోజున నువ్వుల నూనెతో దీపం వెలిగించి ఈ నామాలను పఠించడం అమోఘమైన ఫలితాలను ఇస్తుంది.
ఓం శనైశ్చరాయ నమః ।
ఓం శాంతాయ నమః ।
ఓం సర్వాభీష్టప్రదాయినే నమః ।
ఓం శరణ్యాయ నమః ।
ఓం వరేణ్యాయ నమః ।
ఓం సర్వేశాయ నమః ।
ఓం సౌమ్యాయ నమః ।
ఓం సురవంద్యాయ నమః ।
ఓం సురలోకవిహారిణే నమః ।
ఓం సుఖాసనోపవిష్టాయ నమః ॥ 10 ॥
ఓం సుందరాయ నమః ।
ఓం ఘనాయ నమః ।
ఓం ఘనరూపాయ నమః ।
ఓం ఘనాభరణధారిణే నమః ।
ఓం ఘనసారవిలేపాయ నమః ।
ఓం ఖద్యోతాయ నమః ।
ఓం మందాయ నమః ।
ఓం మందచేష్టాయ నమః ।
ఓం మహనీయగుణాత్మనే నమః ।
ఓం మర్త్యపావనపాదాయ నమః ॥ 20 ॥
ఓం మహేశాయ నమః ।
ఓం ఛాయాపుత్రాయ నమః ।
ఓం శర్వాయ నమః ।
ఓం శరతూణీరధారిణే నమః ।
ఓం చరస్థిరస్వభావాయ నమః ।
ఓం చంచలాయ నమః ।
ఓం నీలవర్ణాయ నమః ।
ఓం నిత్యాయ నమః ।
ఓం నీలాంజననిభాయ నమః ।
ఓం నీలాంబరవిభూషాయ నమః ॥ 30 ॥
ఓం నిశ్చలాయ నమః ।
ఓం వేద్యాయ నమః ।
ఓం విధిరూపాయ నమః ।
ఓం విరోధాధారభూమయే నమః ।
ఓం భేదాస్పదస్వభావాయ నమః ।
ఓం వజ్రదేహాయ నమః ।
ఓం వైరాగ్యదాయ నమః ।
ఓం వీరాయ నమః ।
ఓం వీతరోగభయాయ నమః ।
ఓం విపత్పరంపరేశాయ నమః ॥ 40 ॥
ఓం విశ్వవంద్యాయ నమః ।
ఓం గృధ్నవాహాయ నమః ।
ఓం గూఢాయ నమః ।
ఓం కూర్మాంగాయ నమః ।
ఓం కురూపిణే నమః ।
ఓం కుత్సితాయ నమః ।
ఓం గుణాఢ్యాయ నమః ।
ఓం గోచరాయ నమః ।
ఓం అవిద్యామూలనాశాయ నమః ।
ఓం విద్యాఽవిద్యాస్వరూపిణే నమః ॥ 50 ॥
ఓం ఆయుష్యకారణాయ నమః ।
ఓం ఆపదుద్ధర్త్రే నమః ।
ఓం విష్ణుభక్తాయ నమః ।
ఓం వశినే నమః ।
ఓం వివిధాగమవేదినే నమః ।
ఓం విధిస్తుత్యాయ నమః ।
ఓం వంద్యాయ నమః ।
ఓం విరూపాక్షాయ నమః ।
ఓం వరిష్ఠాయ నమః ।
ఓం గరిష్ఠాయ నమః ॥ 60 ॥
ఓం వజ్రాంకుశధరాయ నమః ।
ఓం వరదాఽభయహస్తాయ నమః ।
ఓం వామనాయ నమః ।
ఓం జ్యేష్ఠాపత్నీసమేతాయ నమః ।
ఓం శ్రేష్ఠాయ నమః ।
ఓం మิตభాషిణే నమః ।
ఓం కష్టౌఘనాశకర్యాయ నమః ।
ఓం పుష్టిదాయ నమః ।
ఓం స్తుత్యాయ నమః ।
ఓం స్తోత్రగమ్యాయ నమః ॥ 70 ॥
ఓం భక్తివశ్యాయ నమః ।
ఓం భానవే నమః ।
ఓం భానుపుత్రాయ నమః ।
ఓం భవ్యాయ నమః ।
ఓం పావనాయ నమః ।
ఓం ధనుర్మండలసంస్థాయ నమః ।
ఓం ధనదాయ నమః ।
ఓం ధనుష్మతే నమః ।
ఓం తనుప్రకాశదేహాయ నమః ।
ఓం తామసాయ నమః ॥ 80 ॥
ఓం అశేషజనవంద్యాయ నమః ।
ఓం విశేషఫలదాయినే నమః ।
ఓం వశీకృతజనేశాయ నమః ।
ఓం పశూనాం పతయే నమః ।
ఓం ఖేచరాయ నమః ।
ఓం ఖగేశాయ నమః ।
ఓం ఘననీలాంబరాయ నమః ।
ఓం కాఠిన్యమానసాయ నమః ।
ఓం ఆర్యగణస్తుత్యాయ నమః ।
ఓం నీలచ్ఛత్రాయ నమః ॥ 90 ॥
ఓం నిత్యాయ నమః ।
ఓం నిర్గుణాయ నమః ।
ఓం గుణాత్మనే నమః ।
ఓం నిరామయాయ నమః ।
ఓం నింద్యాయ నమః ।
ఓం వందనీయాయ నమః ।
ఓం ధీరాయ నమః ।
ఓం దివ్యదేహాయ నమః ।
ఓం దీనార్తిహరణాయ నమః ।
ఓం దైన్యనాశకరాయ నమః ॥ 100 ॥
ఓం ఆర్యజనగణ్యాయ నమః ।
ఓం క్రూరాయ నమః ।
ఓం క్రూరచేష్టాయ నమః ।
ఓం కామక్రోధకరాయ నమః ।
ఓం కళత్రపుత్రశత్రుత్వకారణాయ నమః ।
ఓం పరిపోషితభక్తాయ నమః ।
ఓం పరభీతిహరాయ నమః ।
ఓం భక్తసంఘమనోఽభీష్టఫలదాయ నమః ॥ 108 ॥
నామములకు అర్థాలు (Meanings)
శనైశ్చరాయ: మెల్లగా చలించే వానికి
శాంతాయ: శాంత స్వభావం కలవానికి
సర్వాభీష్టప్రదాయినే: కోరిన కోర్కెలన్నీ తీర్చేవానికి
శరణ్యాయ: శరణు కోరిన వారిని రక్షించేవానికి
వరేణ్యాయ: అందరిచే కోరదగిన శ్రేష్ఠుడైన వానికి
సర్వేశాయ: అందరికీ ప్రభువైన వానికి
సౌమ్యాయ: సౌమ్యమైన రూపం కలవానికి
సురవంద్యాయ: దేవతలచే వందనములు అందుకునే వానికి
సురలోకవిహారిణే: దేవలోకంలో సంచరించే వానికి
సుఖాసనోపవిష్టాయ: సుఖకరమైన ఆసనంపై కూర్చున్న వానికి
సుందరాయ: అందమైన రూపం కలవానికి
ఘనాయ: గొప్పవైన ఘనమైన వానికి
ఘనరూపాయ: గంభీరమైన లేదా మేఘం వంటి వర్ణం గల రూపం కలవానికి
ఘనాభరణధారిణే: గొప్పవైన ఆభరణాలను ధరించిన వానికి
ఘనసారవిలేపాయ: పచ్చకర్పూరము (ఘనసారము) పూతగా కలవానికి
ఖద్యోతాయ: ఆకాశంలో వెలిగే వానికి
మందాయ: మందగమనం కలవానికి
మందచేష్టాయ: నిదానమైన పనులు (చేష్టలు) కలవానికి
మహనీయగుణాత్మనే: గొప్పవైన గుణములు స్వభావంగా కలవానికి
మర్త్యపావనపాదాయ: తన పాద సేవ చేసే మనుష్యులను పవిత్రులను చేసేవానికి
మహేశాయ: గొప్ప ఈశ్వరుడైన వానికి
ఛాయాపుత్రాయ: సూర్యుని భార్య అయిన ఛాయాదేవి కుమారునకు
శర్వాయ: సంహారక శక్తి కలిగిన శివ స్వరూపుడైన వానికి
శరతూణీరధారిణే: బాణాలను, అమ్ములపొదిని ధరించిన వానికి
చరస్థిరస్వభావాయ: చలనము మరియు స్థిరత్వము రెండూ స్వభావంగా కలవానికి
చంచలాయ: చలించే గుణం కలవానికి
నీలవర్ణాయ: నీలి రంగు దేహకాంతి కలవానికి
నిత్యాయ: శాశ్వతమైన వానికి
నీలాంజననిభాయ: నల్లని కాటుక (నీలాంజనం) వంటి వర్ణం కలవానికి
నీలాంబరవిభూషాయ: నీలి రంగు వస్త్రములే అలంకారముగా కలవానికి
నిశ్చలాయ: చలనం లేని స్థిరమైన నిబద్ధత కలవానికి
వేద్యాయ: వేదాల ద్వారా తెలుసుకోదగిన వానికి
విధిరూపాయ: విధి (కర్మ) స్వరూపమైన వానికి
విరోధాధారభూమయే: విరోధాలకు లేదా ప్రతిఘటనలకు ఆధారమైన వానికి
భేదాస్పదస్వభావాయ: భేదాలను గమనించే స్వభావం కలవానికి
వజ్రదేహాయ: వజ్రం వంటి దృఢమైన శరీరం కలవానికి
వైరాగ్యదాయ: ప్రాపంచిక విషయాలపై విరక్తిని (వైరాగ్యాన్ని) ఇచ్చేవానికి
వీరాయ: పరాక్రమవంతుడైన వీరునికి
వీతరోగభయాయ: రోగ భయాలను తొలగించేవానికి
విపత్పరంపరేశాయ: ఆపదలకు అధిపతియై, వాటిని నియంత్రించే వానికి
విశ్వవంద్యాయ: విశ్వమంతటి చేత పూజింపబడే వానికి
గృధ్నవాహాయ: గద్ద (గృధ్రము) వాహనముగా కలవానికి
గూఢాయ: రహస్యమైన తత్త్వం కలవానికి
కూర్మాంగాయ: తాబేలు వంటి నిదానమైన గతి కి సంకేతమైన అవయవాలు కలవానికి
కురూపిణే: వికారమైన రూపం కలవానికి (కర్మ శిక్షకు సంకేతం)
కుత్సితాయ: నిందార్హమైన పనులు చేసేవారిని శిక్షించేవానికి
గుణాఢ్యాయ: సద్గుణాలతో నిండిన వానికి
గోచరాయ: గ్రహ గమనం ద్వారా ప్రభావం చూపే వానికి
అవిద్యామూలనాశాయ: అజ్ఞానమనే మూలాన్ని నాశనం చేసేవానికి
విద్యాఽవిద్యాస్వరూపిణే: విద్య మరియు అవిద్య రెండూ తన రూపాలుగా కలవానికి
ఆయుష్యకారణాయ: ఆయుష్షుకు కారకుడైన వానికి
ఆపదుద్ధర్త్రే: ఆపదల నుండి ఆదుకునేవానికి
విష్ణుభక్తాయ: శ్రీమన్నారాయణుని పరమ భక్తుడైన వానికి
వశినే: ఇంద్రియాలను అదుపు చేసుకున్న వానికి
వివిధాగమవేదినే: వివిధ ఆగమ శాస్త్రాలను తెలిసిన వానికి
విధిస్తుత్యాయ: బ్రహ్మదేవుని చేత స్తుతింపబడిన వానికి
వంద్యాయ: నమస్కరించదగిన వానికి
విరూపాక్షాయ: విలక్షణమైన కన్నులు కలవానికి (శివ రూపం)
వరిష్ఠాయ: అత్యంత శ్రేష్ఠుడైన వానికి
గరిష్ఠాయ: అందరికంటే గొప్పవైన వానికి
వజ్రాంకుశధరాయ: వజ్రాయుధాన్ని, అంకుశాన్ని ధరించిన వానికి
వరదాఽభయహస్తాయ: వరాలను, అభయాన్ని ఇచ్చే హస్తాలు కలవానికి
వామనాయ: వామన రూపంలో ఉన్నవానికి
జ్యేష్ఠాపత్నీసమేతాయ: జ్యేష్ఠాదేవిని భార్యగా కలిగినవానికి
శ్రేష్ఠాయ: ఉత్తముడైన వానికి
మితభాషిణే: మితంగా మాట్లాడే వానికి
కష్టౌఘనాశకర్యాయ: కష్టాల సమూహాన్ని నాశనం చేసేవానికి
పుష్టిదాయ: సంపదను, బలాన్ని ఇచ్చేవానికి
స్తుత్యాయ: స్తుతించదగిన వానికి
స్తోత్రగమ్యాయ: స్తోత్రాల ద్వారా చేరుకోదగిన వానికి
భక్తివశ్యాయ: భక్తికి లొంగేవానికి
భానవే: సూర్యుని వలె ప్రకాశించేవానికి
భానుపుత్రాయ: సూర్య పుత్రుడైన వానికి
భవ్యాయ: మంగళప్రదమైన రూపం కలవానికి
పావనాయ: పవిత్రమైన వానికి
ధనుర్మండలసంస్థాయ: ధనుస్సు ఆకారపు మండలంలో ఉండే వానికి
ధనదాయ: ధనాన్ని ప్రసాదించేవానికి
ధనుష్మతే: ధనుస్సును ధరించిన వానికి
తనుప్రకాశదేహాయ: స్వల్ప ప్రకాశం గల దేహం కలవానికి
తామసాయ: తమోగుణ పనులను నియంత్రించేవానికి
అశేషజనవంద్యాయ: సమస్త ప్రజలచే వందనములు అందుకునేవానికి
విశేషఫలదాయినే: ప్రత్యేక ఫలితాలను ఇచ్చేవానికి
వశీకృతజనేశాయ: అందరినీ తన ప్రభావంతో వశం చేసుకునే వానికి
పశూనాం పతయే: సమస్త జీవులకు (పశువులకు) అధిపతి అయిన వానికి
ఖేచరాయ: ఆకాశంలో చలించే వానికి
ఖగేశాయ: గ్రహాలకు అధిపతి అయిన వానికి
ఘననీలాంబరాయ: దట్టమైన నీలి వస్త్రాలు ధరించిన వానికి
కాఠిన్యమానసాయ: కఠినమైన (న్యాయబద్ధమైన) మనస్సు కలవానికి
ఆర్యగణస్తుత్యాయ: పూజ్యులైన వారిచే స్తుతింపబడే వానికి
నీలచ్ఛత్రాయ: నీలి ఛత్రాన్ని కలవానికి
నిత్యాయ: ఎల్లప్పుడూ ఉండే వానికి
నిర్గుణాయ: గుణాలకు అతీతుడైన వానికి
గుణాత్మనే: గుణాల స్వరూపమైన వానికి
నిరామయాయ: బాధలు లేని వానికి
నింద్యాయ: దుష్టులకు శిక్షకుడు కావున వారిచే నిందింపబడే వానికి
వందనీయాయ: పూజింపదగిన వానికి
ధీరాయ: ధైర్యవంతుడైన వానికి
దివ్యదేహాయ: దివ్యమైన దేహం కలవానికి
దీనార్తిహరణాయ: దీనుల బాధలను హరించేవానికి
దైన్యనాశకరాయ: దారిద్ర్యాన్ని పోగొట్టేవానికి
ఆర్యజనగణ్యాయ: ఉత్తములచే గౌరవింపబడే వానికి
క్రూరాయ: శిక్షించేటప్పుడు క్రూరంగా కనిపించే వానికి
క్రూరచేష్టాయ: కఠినమైన శిక్షలు వేసేవానికి
కామక్రోధకరాయ: మనోవికారాలను కలిగించి పరీక్షించే వానికి
కళత్రపుత్రశత్రుత్వకారణాయ: కర్మ రీత్యా కుటుంబంలో విభేదాలకు కారణమయ్యే వానికి
పరిపోషితభక్తాయ: భక్తులను రక్షించే వానికి
పరభీతిహరాయ: భయాలను పోగొట్టేవానికి
భక్తసంఘమనోభీష్టఫలదాయ: భక్తుల కోర్కెలను నెరవేర్చేవానికి